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悲愤诗 悲愤诗 蔡琰 赏析原文的意义全文来由蔡


  这种现实从义,史诗般地描述,既具汉魏古风而又过之。汉末诗歌中写的“铠甲生虮虱,万姓以灭亡。白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》),“出门无所见,白骨蔽平原”(王粲《七哀诗》),一样读来让人扼腕。紧接着诗人叙说没入匈奴后的思乡之情,以及全诗的从题部门,骨肉分手和本人是不是该归汉的犹疑:

  胡羌:指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(见《后汉书·董卓传》)。李榷军中杂有羌胡(见《后汉纪·献帝纪》记录)。

  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“感伤乱离,逃怀悲愤,做诗二章”。第二章是骚体,凡三十八句。第一章是五言诗,凡一百零八句,就是本篇。这诗开首四十句叙遭祸被虏的原由和被虏入关途中的苦楚。次四十句叙正在南匈奴的糊口和听到被赎动静悲喜交集以及和“胡子”别离时的。最初二十八句叙和抵家后所见所感。

  她的做品,《后汉书》载其《悲愤诗》二章,一为五言体,一为楚辞体。《悲愤诗》共百另八句,诗人用逼实的笔法历述汉末和乱之苦,和平的,社会的紊乱,苍生的颠沛,以及封建礼教的:

  篡弑:言杀君夺位。董卓于公元189年以并州牧应袁绍召入都,废汉少帝(刘辩)为弘农王,次年杀弘农王。

  《悲愤诗》熔小我的疾苦,人平易近的,异域的糊口感触感染,分手的切身痛苦于一炉,言语朴实,全篇贯穿戴“悲愤”之情感,没有过切身履历的人,是无法写出如斯动人肺腑的的诗的。

  我曹:犹我辈,兵士自称。以上四句是说兵土对于被虏者不合错误劲就说:“杀了你这,让你吃刀子,我们不养活你了。”

  骨肉:喻至亲。做者苦念家乡,见使者来送,如见亲人,所以称之为骨肉。或曰曹操遣使赎蔡琰大概假托其亲属的表面,所以诗中说“骨肉来送”。

  做为弱女子,生正在,她上遭到了双沉的冲击,一是做为汉人,被胡人所掳;二是做为女人,嫁给胡报酬妻。正在封建礼教的蔑视下,归汉后,文姬不只没有获得人们怜悯和理解,并且还因正在中失节于胡人而受人轻贱的担心。

  卓众:指董卓手下李榷、郭汜等所带的戎行。初平三年(192年)李、郭等出兵关东,大掠陈留、颖川诸县。蔡琰于此时被掳。

  [边荒取华异,人俗少义理。处所多霜雪,胡风春夏起,翩翩吹我衣,肃肃入我耳。感时念父母,哀叹无终已。有客从外来,闻之常欢喜。送问其动静,辄复非乡里。相逢缴时愿,骨肉来送己。己得自解免,当复弃儿子。天属缀,念别无会期。存亡永乖隔,不忍取之辞。儿前抱我颈,问母欲何之?人言“母当去,岂复有还时?”“阿母常仁恻,今何更不慈?我尚未,何如掉臂思!”见此崩五内,生狂痴。号泣手抚摩,当发复回疑。兼有同时辈,相送告拜别。慕我独得归,哀啼声摧裂。马为立踟蹰,车为不转辙。不雅着皆嘘欷,行亦啜泣。]

  归汉后,诗人并没有感触感染应有的欢愉,曹操并没有给文姬新的安设,而是将其沉嫁于屯田都尉董祀。史载,《后汉书》蔡文姬“博学有才辩,又妙于乐律”,“兴平中,全国丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,正在胡中12年,生2子。曹操素取邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金壁赎之,而沉嫁祀”。

  诗人将发自心里的恋子之情喷薄纸上,读来让人唏嘘,动人肺腑。最初一段,诗人倾吐了归汉后的感触感染和:[去去割情恋,遄征日遐迈。悠悠三千里,何时复交会?念我出腹子,胸臆为摧败。既至家人尽,又复无中外。城郭为山林,庭宇生荆艾。白骨不知谁,从横莫笼盖。出门无人声,虎豹号且吠。茕茕对孤景,怛吒糜肝肺。登高远瞭望,魂神忽飞逝。奄若寿命尽,旁人相广大。为复强视息,虽生何聊

  思乡之情溢于言表,拳拳的赤子心,但诗人还沉浸正在沉返家园的喜悦时,笔锋一转,“己得自解免,当复弃儿子”,又陷入骨肉分手的哀思境地,十二年的之铺成的怨情,结下的苦果:她想到本人生还之日,也是取两个亲生儿子死别之时。

  边荒:边远之地,指南匈奴,其地正在河东平阳(今山西省临汾附近)。蔡琰若何入南匈奴人之手,本诗略而不叙,史传也不曾明载。《后汉书》本传只言当时正在兴平二年(195年)。是年十一月李榷、郭汜等军为南匈奴左贤王所破,疑蔡琰就正在此次和平中由李、郭入南匈奴军。

  迁旧邦,拥从以自强。海内兴义军,欲共计不详。卓众来东下,金甲耀日光。平土着土偶懦弱,来兵皆胡羌。猎野围城邑,所向悉破亡。斩截无孑遗,尸骸相撑拒。马边悬男头,马后载妇女。长驱西入关,迥险且阻。掉臂邈,肝胆为烂腐。所略有万计,不得令囤聚。或有骨肉俱,欲言不敢语。失意几微间,辄言“毙降虏!要当以亭刃,我曹不活汝!”岂敢惜人命,不胜其唾骂。或便加棰杖,毒痛参并下。旦则号泣行,夜则悲吟坐,欲死不克不及得,欲生无一可。苍天者何辜?乃遭此厄祸。]

  不久,董祀犯罪,曹操要将其处死,文姬面对再寡,顾不得很多,蓬首徒行,向操求情。史载,“祀为屯田都尉,犯罪当死,文姬诣曹操请之。时公卿名流及远方使驿坐着合座,操谓宾客曰:‘蔡伯喈女正在外,今为诸君见之。’及文姬进,蓬首徒行,叩头,言辞清辩,旨甚酸哀,众皆为之动容。”曹操也被文姬的言辞,赦宥了董祀。

  蔡琰,字文姬,陈留圉(河南杞县)人。发展正在汉代,是蔡邕之女,曾正在汉末董卓之乱时被俘虏到南匈奴,十二年后被曹操赎回。郭沫如有部汗青剧讲文姬归汉,里面有文姬唱《胡笳十八拍》,据一般考据认为,文姬仅留有一首五言《悲愤诗》。

  中外:犹中表,“中”指舅父的后代,为内兄弟,“外”指姑母的后代,为外兄弟。以上二句是说抵家后才知属已死尽,又无中表近亲。

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