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《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“感慨乱离


  胡羌:指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(见《后汉书·董卓传》)。李榷军中杂有羌胡(见《后汉纪·献帝纪》记录)。

  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“感伤乱离,逃怀悲愤,做诗二章”。第二章是骚体,凡三十八句。第一章是五言诗,凡一百零八句,就是本篇。这诗开首四十句叙遭祸被虏的原由和被虏入关途中的苦楚。次四十句叙正在南匈奴的糊口和听到被赎动静悲喜交集以及和“胡子”别离时的。最初二十八句叙和抵家后所见所感。

  边荒:边远之地,指南匈奴,其地正在河东平阳(今山西省临汾附近)。蔡琰若何入南匈奴人之手,本诗略而不叙,史传也不曾明载。《后汉书》本传只言当时正在兴平二年(195年)。是年十一月李榷、郭汜等军为南匈奴左贤王所破,疑蔡琰就正在此次和平中由李、郭入南匈奴军。

  篡弑:言杀君夺位。董卓于公元189年以并州牧应袁绍召入都,废汉少帝(刘辩)为弘农王,次年杀弘农王。

  卓众:指董卓手下李榷、郭汜等所带的戎行。初平三年(192年)李、郭等出兵关东,大掠陈留、颖川诸县。蔡琰于此时被掳。

  骨肉:喻至亲。做者苦念家乡,见使者来送,如见亲人,所以称之为骨肉。或曰曹操遣使赎蔡琰大概假托其亲属的表面,所以诗中说“骨肉来送”。

  我曹:犹我辈,兵士自称。以上四句是说兵土对于被虏者不合错误劲就说:“杀了你这,让你吃刀子,我们不养活你了。”

  中外:犹中表,“中”指舅父的后代,为内兄弟,“外”指姑母的后代,为外兄弟。以上二句是说抵家后才知属已死尽,又无中表近亲。

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